C'è un martirio quotidiano nel mondo moderno della Chiesa quando la Chiesa tenta di dare un significato alla vita.Non solo alla propria vita,non soltanto al proprio rapporto con lo Spirito,non soltanto un significato alla vita di chi ha scelto e segue Gesù,ma un significato alla vita degli uomini e delle donne del tempo.E’ stupefacente la violenta pressione esercitata da un pensiero dominante che deve uniformare il mondo,che deve eguagliare le coscienze,che deve addormentare sentimenti profondamente millenari che hanno la consistenza di una tradizione vivente,e tanti sono gli esempi di conformismo obbligato e di controedificazione .Nel mondo della scuola bisogna pensarla tutti allo stesso modo,pensare che ciò che appartiene ad una certa  idea e significato della vita  è  abrogato, non esiste più,non ha  nessun valore.Non lo si può insegnare nelle scuole,non lo si deve insegnare nelle università,non lo si può predicare nelle omelie,non può essere parte,di una discussione,quindi  la famiglia viene abrogata,il matrimonio è virtualmente abrogato,la paternità è abrogata,la maternità è abrogata,la pietà biologica è abrogata.

Allora spuntano come trifogli i punti fermi ed è fatale che se ne diano tutti più o meno arbitrariamente. Spesso però ci si dimentica,chi  colpevolizza le certezze si riferisce sempre alle certezze altrui.

 Il dubbio sorge e vien da chiedersi: perché mettere continuamente in gioco con  tentativi aspri di impedire ai cristiani di testimoniare quei valori in cui credono? Un giorno è il valore dell'embrione,un giorno il valore del feto,un’altro il matrimonio,un altr ancora il valore del dono, dell'amicizia coniugale, un giorno del dono di se e un giorno il valore dell'amore definito secondo un  principio interno diverso da quello del mercato dei sentimenti.

 Il tentativo di comprimere i cristiani  di obbligarli ad uniformarsi ad un pensiero che non gli appartiene anche se poi  viviamo  nel mondo  con grande gioia  con grande entusiasmo ne facciamo parte ed abbiamo e continuiamo a  costruire una tradizione culturale plurale fatta di tante correnti diversi . Ma qualcuno deve spiegarmi perché ciò che ci  unisce in  alcuni valori fondamentali deve essere aggredito assediato,ricondotto alle ragioni di un mondo che non prevede,quella forma di pensiero a quel sentimento della cosa cristiana?

 Bene;in questa inaudita pretesa di scristianizzazione radicale del mondo,vedo una sorta di invito al martirio.